《体育场表里：近代江南的女子体育（1895—1937）》是中国女性运动史周围磋商专家游鉴明力作，显现近代中国女子体育的生长演变及其所承载的社会文明内在运动。
本书以近代江南女子体育为磋商对象，透过当时的报刊、视察、告白、口述等资料，快要代中国粹校运动、当局、媒体、社会奈何对于及试图改造女性身体的史籍做了梳理，并用近百幅民国光阴的老照片、告白、漫画等相干图像运动，让咱们更了了地领会到时人心中、眼中的女子体育与女性身体。作家从性别视角起程，用女子体育史、运动史勾连近代中国史泛亚电竞，审视近代江南女子体育与国度、民族、社会文明的相合，不只显现了近代中国社会多元变迁的史籍轨迹，也厚实了咱们对近代中国女性的了解。
1934年，浙江嘉兴地域的一份视察显示，正在嘉兴、中山和明德三所女中，学生最感兴味的作业除了国语、英语、算学，便是体育。而最有兴味的运动为篮球和排球。再以松江女中为例，往昔面章节中能够看到，该校正在校方和学生自治会的勤苦营造下，全校充满运动气氛，无论是学生仍是教人员都加入体育举动，也于是，该校女学生对运动的立场相当主动。
松江女中所做的三种视察，多少响应了这种情状。比方，1930年，松江女中对学生举行心境视察，正在“学校生存最笑意的是甚〔什〕么?”的选项中，有运动、整体生存、上课念书、同笑会等，结果填写“运动”的人数最多，计32人，其次是“整体生存”，有23人。
“心坎最欢娱做的事”这项，有劳动达目标、运动、念书泛亚电竞、音笑、不补考、作业做毕6个选项，拣选“运动”的有12人，仅次于“劳动达目标”的14人。而正在“最喜爱的学校文娱（原记：学校里的文娱顶喜爱）”这项中，167名学生选了运动、下棋和音笑。至于学生最有兴味的运动又是什么，该校创校5年的视察显示，球类运动排名最高，此中篮球和排球更是深受学生嗜好。别的运动，该校高中师范科三年级，对全校95名学生所举行的“本校学生职业兴味视察”也说明，正在116种职业中，学生最有兴味的前3个职业是探险者、银行者、照相师，并列第4的则分歧是当篮球员和侦侦探，占完全视察人数的31％。
统计数字虽然能够措辞，但终究是静态材料，而该校学生的敷陈能够带给咱们更清楚的一边王漱兰正在《三年来之初中生存》一文中纪念，她就读的班级正在运动方面极端优秀，从初中一年级起，她的班级就着重运动，教室里挂满各式球类竞赛的锦标。她创造，春秋幼的同砚对运动极端有兴味，于是，操场上时常遍布着月朔学生的踪影泛亚电竞。升上二年级之后，除了球类运动，又扩展田径赛的实习泛亚电竞，也接续有球赛及庆贺会或慰劳会的召开。受到这种民风的熏陶，很难有学生能不承担运动。王漱兰便说明，她很喜爱掷篮球，对打球本来没有太大兴味泛亚电竞，但垂垂地，她也爱打球了。她有感而发地说：“虽则很累，然则依然爱之不尽。”于是，正在初中三年中，运动成为王漱兰的首要生存。
往昔述看到，女学生对体育的嗜好，紧要来自学校的鞭策，但正在被动的要素除表，是否有其他吸引力?撇开体育正课，具风趣性的体育举动，原来已逐步成为学诞辰常生存的一环。一位笔名“雪城”的上海交通大学学生，正在描写交大学生的生存时，便指出学生的生存能够分裁缝、食、住、行、念书、运动和文娱七大项。该校由于有宽大的操场和拍浮池，每到下昼四序后，操场上随地是人。夏季时，拍浮池也是挤满了人。除了交大的学生，很多其他学校的学生正在陈述校园生存时，也都市提到校园运动的形势。笔名“忍之”的作家纪录医学生的生存时，便描摹不少学生运用清晨或黄昏健身，比方散步、翻杆子、跳高、跳远、练拳、击剑、打球等。曾正在舟师界任事的池孟彬正在承担口述访候时，对运动的嗜好溢于言表。他提到幼岁月，上海很时髦一种踢幼皮球的运动，他曾是校队一员，况且由于特别嗜好足球，为了看李惠堂、周贤言的角逐，还和同砚一同逃课。
这三位的敷陈紧要针对男学生，但同样的征象也展现正在女学生群体中。通过杂文、自传、口述访候、校刊、日志和信函，咱们不只看到体育奈何融入女学生的生存，也创造女学生做运动的出处相当多样。
金安平《合肥四姊妹——一段史籍》这本书，曾对沈从文的妻子张兆和做过少许描摹。比方，“她长的〔得〕黑，把头发剪得短短的泛亚电竞，像个生，又胖又壮，形貌粗粗的，没有闺秀雅”，以及平昔没有家人注意她的式样丰姿，等等。而19岁往后的张兆和，却吸引不少男性，钦慕者还给她取“黑凤”“黑牡丹”这类表号。于是，席卷她的家人和她己方都异常不料。又有，当张兆和正在暨南大学住校念书时，沈从文由于担心着这位“脸黑黑的佳人”，曾幻念着张兆和那种“晨起做操的生存秩序”。
原来，光就“不料”和“幻念”的陈述，咱们无法了解个华夏因。幸而1929年和1931年的《申报》给了谜底。就《申报》的报道，当年张兆和是中公中学女子篮球队的队长，还邀请复旦大学女子篮球队赛球。这些讯息了了地告诉咱们，张兆和是一位擅长体育的女性，正在发起“体育能带来康健美”的时期，张兆和既胖又壮、既黑又粗的样貌，正逢迎了当时的美丽标语，难怪能吸引浩繁男性的青睐，而运动明晰成为她生存的一局部，不然沈从文不会对张兆和爆发“晨起做操”的遐念。
至于女学生做运动是为了什么。材料显示，有的人抱着高超的念法。比方，结业自爱国女学校体育科的张载飞便说明，她之因而远离四川，千里迢迢地到上海念体育，是由于受到“有了健强的身体，然后能作伟大的奇迹”，“要有健强的身体，非倡议体育不为”这些观点的影响，再加受骗时四川缺乏体育人才，于是她当机立断地到上海肄业。无独有偶，浙江鄞县女中赵美珍也以为，该校同砚每天踊跃地做各样运动，目标即是“念为学校争信用，为私人争名誉”。
但有的人只是为了陶冶身体或私人兴味。曾宝荪记得，10岁时（1903年），她就会练气打坐，还教学给家中的姐弟们。谢冰莹也提及，就读湖南益阳信义女校时，她每上帝动打哑铃，练身体。而为康健而运动的女性，还席卷女运鼓动。第六届全运会的短跑老手李森纪念，正在四五岁以前，她的身体并欠好，由于嗜好运动，她的身体才逐步健康，因而她感悟到“一私人底身体康健，假使己方肯勤苦陶冶，就不愁不会改正”。至于吴舜文，则说明，进中西女塾读书时，学校依然有健身房和网球场，性格伶俐的她，因技术强健，曾是排球、篮球、垒球的校队队员，于是，当时多半女同砚神往着恋爱，而她却喜爱流连于户表举动。一位签字“蕙芳”的女学生正在日志上写着，她很着重运动，时常邀约同砚到校园拍球，有一次，由于好久没有拍球，她居然感觉“心殊怅怅”。
又有人不只己方着重运动，也鞭策己方的同砚做运动。比方，袁琰祈望她的同砚不要懊丧颓废，正在给同砚的信中，就提出以“动”来调适身心的概念，她以为“玩玩球艺或者习习拳术”，能使心绪夷愉，体魄健康。就读于上海持志大学的钱密斯，更是古道热肠，除了己方常运用课余向男同砚或初中部的同砚研习射击，还主动为同砚结构篮球队，约请专家担负锻练，况且每天清晨，她就吹着银笛，唤醒同砚们练球。有思念的是，有的女同砚还劝导异性运动。蕙芳的日志曾纪录着，她鞭策男友运用课余打网球，她的出处是“此事可尝为之，且于卫生有益”。
由上可知，有局部女学生是以主动的立场承担体育运动的。更首要的一点是，正在“尚武”“体育救国”的声浪中，虽然有女学生也高喊或认同这些标语，就如第一章曾提到，女学生经由著作的书写，表达这类主见。但回归到私人的生存，能够看到女学生的运动观，不全然缠绕着国度民族，有的人是为了乡里、学校，而更多的是为了己方。多姿多彩的中国近代女子泛亚电竞运动图像